বসন্ত (বসন্তের রূপক), স্যান্ড্রো বোটিসেলি
বসন্ত (বসন্তের রূপক), 1482, টেম্পেরা প্লেট, 203×314, উফিজি গ্যালারি, ফ্লোরেন্স
1477 সালে,বোটিসেলিপ্রেমের দেবতা ভেনাসের প্রশংসায় পলিটিয়ানের দীর্ঘ কবিতার থিম সহ মেডিসি ভিলার জন্য "বসন্ত" আঁকা।এই পেইন্টিং হয়ে গেছে, সঙ্গেশুক্রের জন্ম, Botticelli এর সবচেয়ে দুটিবিখ্যাত পেইন্টিংতার জীবদ্দশায়।এই পেইন্টিংয়ে, বোটিসেলি তার কল্পনাশক্তিকে ব্যবহার করেছেন প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীর পুনর্ব্যাখ্যা করতে।চরিত্রগুলির লাইনগুলি মসৃণ, রঙগুলি উজ্জ্বল এবং উজ্জ্বল, তবে আনন্দ এবং প্রশান্তিতে পূর্ণ পরিবেশে দুঃখের ইঙ্গিত রয়েছে।ছবির উপরের বাম দিকে বাতাসের দেবতা, তিনি বসন্তের দেবতাকে জড়িয়ে ধরেন এবং বসন্তের দেবতা ফুলের দেবতাকে জড়িয়ে ধরেন।ফুলে সজ্জিত ফুলের দেবতা পৃথিবীতে ফুল ছিটিয়ে দেন;ছবির মাঝখানে দাঁড়িয়ে আছেন দেবী ভেনাস, তার মাথার উপরে উড়ে বেড়াচ্ছেন ভালোবাসার ভালোবাসা।কিউপিড, তীরের সাথে প্রেমের ছোট্ট দেবতা;শুক্রের ডানদিকে তিনজন সুন্দরী হাতে হাত মিলিয়ে নাচছে, তারা যথাক্রমে "হুয়ামেই", "সতীত্ব" এবং "আনন্দ" এর প্রতীক;ছবির নিচের ডানদিকে প্রধান দেবতা জিউসের দূত বুধ।
"বসন্ত" দ্বারা কমিশন করা হয়েছিলস্যান্ড্রো বোটিসেলিলরেঞ্জো দে' মেডিসি, সেই সময়ের মেডিসি পরিবারের প্রধান, তার 14 বছর বয়সী ভাতিজা পিয়েরে ফ্রান্সেসকো এবং পিয়ানি পরিবারের মেয়ে সেমিরামডের বিয়ের ঘর সাজানোর জন্য।
পেইন্টিং একটি কবিতা উপর ভিত্তি করেরেনেসাঁর কবি অ্যাঞ্জেলো পলিজিয়ানোবসন্তে প্রেম সম্পর্কে: একটি বসন্তের সকালে, সুন্দর এবং শান্ত বাগানে, ভেনাস, প্রেম এবং সৌন্দর্যের মর্যাদাপূর্ণ এবং মোহনীয় দেবতা, কেন্দ্রে রয়েছে, একটি স্বাচ্ছন্দ্য এবং মার্জিত অভিব্যক্তির সাথে অপেক্ষা করছে আগামীর জন্য একটি দুর্দান্ত অনুষ্ঠান করার জন্য বসন্ত.
"বসন্ত"-এ ফুলের স্প্রিং গার্ডেনের নয়টি প্রাচীন পৌরাণিক মূর্তি রয়েছে, যার চারপাশে সুগভীর কমলা, পাইন এবং লরেল গাছ রয়েছে, যেখানে শত শত গাছপালা এবং ফুল জন্মে।
এই বাগানটি প্রেম এবং সৌন্দর্যের দেবতা শুক্র দ্বারা দেখাশোনা করা হয়।তিনি ছবির মাঝখানে দাঁড়িয়ে আছেন, তার পোশাকটি বাম এবং ডানে ধরে রেখেছেন, তার ডান হাতটি সামান্য উত্থিত, প্রকৃতির সমস্ত কিছুর জন্য জীবনের উত্সের প্রতীক৷বোটিসেলি ভেনাসকে একজন বিবাহিত মহিলার পাগড়ি হিসাবে পরিধান করেছিলেন, যা বোঝায় যে থিমের সাথে বিবাহের কিছু সম্পর্ক রয়েছে।
শুক্রের উপরে প্রেমের ছোট্ট দেবতা, কিউপিড, যিনি চোখ বেঁধে তীর ছুঁড়েছেন, একটি পশ্চিমা প্রবাদকে নিশ্চিত করেছেন: "প্রেম অন্ধ।"কিউপিডের তীরটি সৌন্দর্যের তিন দেবীকে নির্দেশ করে, যারা শুক্রের বাগানের দাসী, যথাক্রমে প্রেম, সতীত্ব এবং সৌন্দর্যের প্রতিনিধিত্ব করে এবং তারা সুন্দরভাবে নাচছে।
সৌন্দর্যের তিন দেবীর বাঁদিকে দেবতাদের দূত বুধ।তিনি শিখা নিদর্শন দ্বারা আচ্ছাদিত একটি লাল আলখাল্লা পরেন, ডানাযুক্ত স্যান্ডেল পরেন, এবং তার হাতে দুটি সাপ সহ শান্তির লাঠি ধরেন।তার অঙ্গভঙ্গি সর্বত্র যায়।, অবিলম্বে বসন্তে, পৃথিবীর সবকিছু পুনরুদ্ধার হবে এবং একশত ফুল ফুটবে।
শুক্রের ডানদিকে একদল মূর্তির মধ্যে, পশ্চিম বাতাসের দেবতা জেফিরোস, ছুটে চলা মেয়ে ক্লোরিসকে বুনো গাল নিয়ে তাড়া করছে।যখন তার মুখে একটি ছোট ফুলের ক্লোরিসকে বন্দী করা হয়েছিল, তখন সে একটি দীপ্তিময় মুখের সাথে একটি জমকালো ফুলের পোশাকে একটি ফুলের দেবতায় ঝাঁপিয়ে পড়েছিল এবং সে যে অবস্থানে দাঁড়িয়ে ছিল ঠিক সেখানেই পলায়নরত ক্লোরিস পরবর্তী ধাপে পৌঁছাবে।স্থান.
চিত্রশিল্পী আরও ঐতিহ্যবাহী টেম্পেরা পেইন্ট ব্যবহার করেছেন, একটি প্রায় ভুলে যাওয়া রঙ্গক যা চিত্রটিকে তার স্বপ্নের মতো, অস্পষ্ট গুণমান দেয়।বোটিসেলি প্রথমে ছবির জন্য একটি বেস হিসাবে একটি গাঢ় রঙ ব্যবহার করেন, এবং তারপর বেস রঙের উপর আঁকা, প্রভাব হালকা এবং স্বচ্ছ ছিল।
কিন্তু চিত্রকর এতে অসন্তুষ্ট হননি, এবং তিনি যে কৌশলটি ব্যবহার করেছিলেন তা টেম্পেরার চেয়ে জটিল ছিল, অর্থাৎ সীসা সাদা এবং টেম্পেরার সংমিশ্রণ।সীসা সাদার ভারী রঙ্গক লুওশানের টেক্সচারকে বিশদভাবে হাইলাইট করতে পারে, যা "বসন্ত" এর পেইন্টিং প্রযুক্তিতে একটি বড় অগ্রগতি।
"বসন্ত" বিষয়বস্তুতে ধর্মীয় থিমের শিকল ভেদ করে, শক্তিশালী গীতিময় রঙ এবং লেখকের মানবিক যত্নের চেতনায় পূর্ণ।দক্ষতার পরিপ্রেক্ষিতে, শিল্পী আরও প্রথাগত টেম্পার পেইন্ট ব্যবহার করেন, যা প্রায় ভুলে গেছে।স্বপ্নের মত অস্পষ্ট গুণাবলী।
বোটিসেলি প্রথমে ছবির জন্য একটি বেস হিসাবে একটি গাঢ় রঙ ব্যবহার করেন, এবং তারপর বেস রঙের উপর আঁকা, প্রভাব হালকা এবং স্বচ্ছ ছিল।তিনি ক্রস-হেয়ার পদ্ধতিতে দেবীর উপর লুওশানকে চিত্রিত করার জন্য সীসা এবং সাদা ব্যবহার করেছিলেন, পেইন্টিংটিতে ভারীতা এবং বাস্তবতার অনুভূতি যোগ করেছেন, তার বাস্তবসম্মত চিত্র শৈলীকে প্রতিফলিত করেছে, যা "বসন্ত" এর চিত্রকলা কৌশলে একটি বড় অগ্রগতি। .
বোটিসেলি পেইন্টিংয়ের আকারে স্বপ্নের মতো কবজ অনুসরণ করে, কিন্তু আত্মায় বাস্তবতার প্রতি বিশ্বস্ত, এবং ছবিটি দুঃখের স্তরে আচ্ছাদিত।তার বেশিরভাগ কাজ ধর্ম, পুরাণ এবং ইতিহাসের উপর ভিত্তি করে, যা কাব্যিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ।